Il lavoro e la vita

Prometeo ha rubato il fuoco agli dei e lo regalato agli uomini.Con esso,come dire,con il lavoro e le arti è progredita la civiltà umana.Labor improbus omnia vincit affermava Virgilio,per denunciarne il peso,la fatica,lo sforzo,spesso la perdita della vita ieri (ed oggi.) Il lavoro,come Marx ha insegnato,nella società capitalista è sfruttamento,alienazione,mercificazione e tale è rimasto ,dopo il fallimento del comunismo.Anche la nostra Costituzione mette al centro il lavoro riconoscendolo come unica forma di autorealizzazione per uomini,donne e giovani.Bisogna realizzare il principio lavorare meno e lavorare tutti,meno lavoro e più tempo libero perchè tutti possano dedicarsi a coltivare più e meglio sè stessi.E' questa società che va cambiata radicalmente.Il neoliberismo è diventato invalicabile come il secondo principio della termodinamica:usciremo dall'entropia (che non è solo e sempre caos,decadenza,morte),quando usciremo dal sistema economico che ha dominato e domina incontrastato da secoli...

Cournot, che dalla scienza e scienziati veri della sua epoca venne completamente sottovalutato e sdegnato, scrisse un libretto, le cui copie non finirono tutte al rogo e che introdusse il concetto, diventato poi fondamentale e imprescindibile, di entropia, come misura della difficolta e impossibilità di costruire una macchina, un motore perfetto.
Questa imperfezione è quella che definisce poi la irreversibile mondana freccia del tempo e il cammino verso la morte.
Un consequenziale atteggiamento, che ne può seguire e essere adottato, è di tipo pessimistico e nichilistico; l’inesorabile incremento di disordine, (la cui esclusiva identificazione con l’entropia dovrebbe comunque includere maggiore riflessione e cautela), renderebbe vani i progetti umani e l‘eccessiva fiducia nel lavoro e suoi frutti. (Peraltro nel capitalismo il lavoro, nella forma di condanna degli schiavi salariati, obbligati a generare plusvalore e ricchezza per i dominanti, in una situazione di abbruttimento morale e spirituale, è una condizione che per Marx, ma anche per Keynes, deve essere superata).
Da un punto di vista teologico e pneumatologico, Marx presenta una prospettiva più densa e dantiana, (e quindi teologicamente avanzata), nel senso che non può prevalere uno stato rinunciatario e pessimistico, ma nel contesto di una creazione, (divina), apparentemente imperfetta, nell’ambito di un ineludibile spazio entropicamente caratterizzato da ignoranza e limiti di conoscenza, esiste un percorso umano morale e intellettuale di possibilità di fuoriuscita da barbarie e inconsapevolezza, per realizzare una evoluzione e crescita individuale, scientifica, tecnologica, sociale e spirituale, che si distingue per la costante ricerca e invenzione di macchine più perfette, che alla fine liberano dal lavoro e dalla condanna all'abbruttimento fisico e morale, specie nel capitalismo.

Per quanto riguarda la nozione di lavoro a fondamento della Repubblica, nonostante il grado di fugacità e criticabilità, rappresenta un compromesso linguistico e semantico che, per lo meno, suggerisce un privilegio o riconoscimento accordato al fattore lavoro, non al capitale.
Fanfani, vale la pena ricordarlo, fu un cosciente critico del capitalismo liberale e il modello economico adottato dalla DC, pur nelle sue debolezze, fu marxiano kaleckiano. Ironicamente venne distrutto dalla sinistra in sintonia con il neoliberalismo fascista.
Il tragico e pericoloso trionfo del paradigma neoliberale fascista ha mutato la realtà dei rapporti di forza e ha posto fattualmente alla base della Repubblica, il capitale, (soprattutto finanziario). Il destino delle classi inferiori è di venire trattate solo come topi e con la progressiva privatizzazione della sanità, spinte a morire prima, preferibilmente non oltre i sessanta.

Sicuramente Agamben non produce entropia, anche se ha bisogno del lavoro di coloro che la producono per poter vivere. Scusate l'accento da antiintellettualista, che comunque io non sono. Ma è necessario anche un po' di sano materialismo. E rimettere la filosofia sui piedi, come diceva quello.